同仁堂是什么意思
北京同仁堂 是全国中药行业著名的老字号。创建于1669年(清康熙八年)，自1723年开始供奉御药，历经八代皇帝188年。在300多年的风雨历程中，历代同仁堂人始终恪守"炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力"的古训，树立"修合无人见，存心有天知"的自律意识，造就了制药过程中兢兢小心、精益求精的严细精神，其产品以"配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著"而享誉海内外，产品行销40多个国家和地区。
北京药店老字号同仁堂是怎样创办的？
北京同仁堂是中药行业的老字号，它的原名叫"同仁堂乐家老铺"，创办于清朝康熙八年(1669年)。该店经营中草药和丸、散、膏、丹等各种中成药，以选料真实，炮制讲究，药味齐全，药效显著而闻名天下。
同仁堂药店的创办人姓乐，原籍浙江宁波府。祖上早在明朝时已经来到了北京城。最初，他只是以摇铃走街串巷行医，兼卖点药维持生活。直到清初，乐家后代乐尊育进了太医院，才开办了"乐家老铺"，后改名为"同仁堂"，至此，为同仁堂以后的发展奠定了坚实的基础。
康熙四十一年（1702年），乐凤鸣将药铺迁至前门大栅栏路南。同仁堂前店后坊，自产自销。其作坊位于离大栅栏不远的打磨厂附近。1706年，乐凤鸣在宫廷秘方、民间验方、祖传配方基础上总结前人制药经验，写了《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书，该书明确提出"炮制虽繁，必不敢省人工；品味虽贵，必不敢减物力"的训条，历代同仁堂人始终恪守前人留下的训条，树立"修合无人见，存心有天知"的自律意识，才使同仁堂的金字招牌久盛不衰。
同仁堂由于经营有方，经过几十年的苦心经营，药店已初具规模。同仁堂的更大发展，是在雍正年间从它为清宫御药房供奉开始。雍正元年(1723年)，由皇帝钦定同仁堂供奉清宫御药房用药，独办官药。在此后的188年的时间里（经八代皇帝），都是由同仁堂提供清宫御善药房的用药。
同仁堂最初供奉给御药房的只是一些生药材，但由于同仁堂制作的中成药，配方合理，质量好，疗效高，所以宫内御药房也令同仁堂派人进宫帮助制药。同仁堂为皇宫供奉药品，既为同仁堂提高了社会知名度，也为同仁堂提供了雄厚的经济实力。同仁堂和御药房打交道最大的好处是先取药款，后交货，这样一来同仁堂的经济势力会大大加强，也更具竞争能力。
同仁堂无论是在选料上，还是在制作上，都十分讲究。他们拥有的400多种中成药配方都配方合理，剂量合适，疗效显著。
在进货方面，清代后期，北京有天汇、天成、隆盛、汇丰等四大药行。这四大药行都和同仁堂有业务往来。同仁堂是药行中的大户，四大药行都是尽先由同仁堂选用。大山参、鹿茸等去营口药店采购，麝香就去河南挑选。
同仁堂在制作工艺方面，始终坚守"炮制虽繁，必不敢省人工；品味虽贵，必不敢减物力"的制作原则。有些药燥气盛，存放的时间越久，燥气越少，药味就越纯，药效也就越高。如虎骨酒要在缸里存两年再卖；再造丸要密封好，存一年卖。这种做法，不仅积压成本，而且还要多占用设备及库房。但是，为了提高药物的疗效，同仁堂坚持这样去做，赢得了购药者的信任。
清朝末期，乐家繁衍为四大支。就是乐孟繁、乐仲繁、乐繁、乐季繁兄弟四人。
同仁堂由这四大支共同管理，规定每支每年从同仁堂领取一万两银子。另外还允许他们在同仁堂寄卖自家所制的丸、散、膏、丹等药品。
当时，同仁堂店中的职工，大多数都是非亲即友，所以职工也分派别。他们在向顾客推销药品时，都争着向进店买药的顾客介绍自己所依附者寄卖的药品。这种方式损害了同仁堂的公共利益，生意场面很是混乱，这对于同仁堂的发展大为不利。
后来，乐家四支家族的代表开会，共同议定，取消寄卖制，允许各支在外边开办店铺，可用"乐家老铺"招牌，但不能用"同仁堂"店名。此后，各支相继在外开办药铺。
民国十年(1921年)，乐孟繁支开了乐家老铺"宏仁堂"药店。随后，乐仲繁支开了乐家老铺"宏济堂"药店，乐季繁支开了乐家老铺"达仁堂"药店。
民国十七年(1928年)，国民政府从北京迁至南京，乐孟繁支的乐笃周在南京开设了南京"同仁堂"。这种做法违背了当初制定的"家庭协议"，得到了其它三支的一致反对，并为此事大大争吵。
在众人的压力之下，当时北京同仁堂的大掌柜乐信申（乐笃周的哥哥）不得已而辞职，这事才算消停下来。
乐家分支后，乐孟繁支开设了南京同仁堂一个、宏济堂三个、乐仁堂五个、宏仁堂四个；乐仲繁支开设了颐龄堂一个、永仁堂三个、怀仁堂一个、沛仁堂一个；乐叔繁支开设了济仁堂两个、乐舜记一个、宏德堂一个；乐季繁支开设了达仁堂十个、树仁堂一个。这三十多号"乐家老铺"遍及天津、上海、长春、西安、长沙、福州、香港等地。北京同仁堂遍布全国各地，对同仁堂的发展产生了重大而深远的影响。
同仁堂为什么叫“同仁堂”
根据中国商业出版社于去年出版的《国宝同仁堂》一书撰写，北京同仁堂的前身是乐家老铺，过去是乐氏家族“祖遗共有”世代经营的药店。几百年以前，在江浙一带，当地老百姓经常可以看到一位老郎中，穿布鞋披布衣，从这家到那家问医、行医、卖药，老郎中与村人相处融洽，既治病救人，又谈天说地，闲话家常。这位老郎中，当地人称“乐家老郎中”，他就是乐家的祖先。乐氏的宗族意识很强。宁波乐氏始祖乐人规为了不让乐氏宗族失序，纂修了乐氏宗谱，并以乐汝贞为第一世祖，在宁波居住繁衍了３１世代以后，乐家才有人迁往北京，在那里才开始了北京乐氏家族。
乐氏家族迁往北京后，起初还是当铃医，靠走街串巷行医卖药为生。和当时被达官贵人重视的正统坐堂中医相比，铃医在旧社会是一种民间医生，自成体系。民间的称号有串铃医、走方郎中、草泽医等等。他们当中有者针药独特，治病有速度，有验、便、廉的特点，医疗上常常能见其效。那时，乐家后代乐良才继承祖传经验，经常出没于北京街头巷尾，手摇串铃，周游四方，治病卖药，很受百姓欢迎。
乐家从民间铃医转变为正统中医，始于乐良才的儿子乐廷松。乐廷松除了象父亲那样走街串巷，另一方面也为了适应大城市的行医需求，开始学习中医经典理论和方药著作。经过乐氏两代人的艰苦努力，至四世乐显扬时，他钻研医药之术，后来成为清朝太医院的吏目，也就是掌管御医的高级医官，这才完成了朝向正统中医药转变的使命，结束了乐氏祖传的铃医生涯。
乐显扬于康熙八年（１６６９年）创办同仁堂药室，是个历史的起点，为后来的发展奠定了基础。因此，乐氏家族把该年定为北京同仁堂诞生之日，而乐显扬就成为北京同仁堂的肇始之祖。 乐显扬认为，“可以养生、可以济世者，惟医药为最。”他亲自拟定了堂名“同仁，为何起用这两字？他说：“‘同仁’二字可以命堂名，吾喜其公而雅，需志之。”
同仁一词源于《易经》，意思是和同于人，宽广无私，有无论亲疏远近一视同仁之意。
关于这名字由来，同仁堂有另一佳话。同仁两字，原取自乐氏家传铃医留下来的刻有针灸穴位的铜人。铜人的模型是根据北宋名医王惟一的《铜人腧穴针灸图经》设计而成。乐氏家族原想用铜人为设堂制售药物的奇异标志，后因考虑到铜人全裸而不雅观，转而联想到“铜人”的谐音“同仁”二字。
北京同仁堂为什么有名
因为北京同仁堂是配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著，所以北京同仁堂出门。
北京同仁堂创建于1669年，自1723年开始供奉御药，历经八代皇帝188年。在300多年的风雨历程中，历代同仁堂人始终恪守炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力的古训。
树立修合无人见，存心有天知的自律意识，造就了制药过程中兢兢小心、精益求精的严细精神，其产品以配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著而享誉海内外，产品行销40多个国家和地区。
扩展资料：
从古至今，同仁堂文化质量观形成的原因大致有两个，一个是同仁堂人的自律意识。历代同仁堂人恪守诚实敬业的药德，提出修合无人见，存心有天知的信条，制药过程严格依照配方。
选用地道药材，从不偷工减料，以次充好。另一个是同仁堂的外在压力。这外在的压力就是皇权的压力，因为是为皇宫内廷制药，故来不得半点马虎，稍有不慎就有可能导致杀身之祸。
历代同仁堂人坚持配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著四大制药特色，生产出了众多疗效显著的中成药。
1989年，国家工商局将全国第一个中国驰名商标称号授予了同仁堂，使同仁堂成为全国中医药行业唯一取得中国驰名商标称号的企业。
参考资料来源：百度百科—同仁堂
同仁堂的由来
希望得到什么结果，就应种什么因。善良之人，必有福报。
(网络历史典故)
相传，康熙皇帝得过一种怪病，浑身发痒，遍体起红点子。宫中御医用遍了各种名贵药材，都不见病情好转。康熙一怒之下，便不再用药。
这天，康熙独自微服出宫，遇到一个小郎中。小郎中给康熙开了药，是用大黄浸泡五天。
康熙心想，宫中那么多名医都治不好的病，这最简单的大黄能治好吗？郎中看康熙面露疑惑，便说：“你先拿回去用，如果治不好，我分文不收。”
康熙用过之后，果然没几次就好了。再次来到药铺向郎中道谢，要给郎中报酬，但是郎中还是分文不收。他对康熙说：“我看您气宇非凡，只是想交个朋友而已！”
康熙大笑：“以你超高的医术，我可以力荐你进宫当御医，到时候就飞黄腾达，不用守着这小小的药铺，也不用过得这么清贫了。”
郎中说：“兄长，医者应为普天下百姓着想，为他们排忧解难。进皇宫当御医，尽管享尽荣华富贵，可不能为天下老百姓治病，非我所愿，我只想建一个药堂，造福百姓。”
后来，康熙帮助这个郎中建立了一个药堂，名为“同仁堂”。从此以后，同仁堂这个百年老字号的药房一直流传下来，至今仍兴盛不衰。
同仁堂的品牌含义是什么
同仁堂的经营宗旨——同修仁德，济世养生。“同修仁德、济世养生”八个字是赵朴初先生所书。其含义是指同仁堂崇尚“仁德”精神。“仁德”本意为仁者爱人，也有恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠之意，亦指同仁堂人坚持真理、正义的品行和“先难而后获”，对社会多做贡献的理想追求。发扬“仁德精神”，对内可以修身、敬业、求人和；对外可以报效国家，奉献社会。“济世养生”是“仁德”的最高境界和目标，表明同仁堂作为医药企业从提高人类健康水平和生命质量为已任，坚持以义取利，以诚守信的精神之道，以爱国爱人之心，仁药仁术之本，取信于民，造福人类。
